经典古诗词导读6篇
经典古诗词导读（精选6篇）
经典古诗词导读 第1篇
名著导读：
《泰戈尔诗选》
这本诗集编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大最受人民喜爱的一面。孟加拉本是印度民主运动和文艺复兴运动的中心，在广大人民渴求解放热望自由的火海狂潮之中，泰戈尔感激奋发，拿起他的“力透纸背”的神笔，写出了热情澎湃的歌颂祖国鼓舞人民的诗篇。集中的第38—44首，就是他1905年孟加拉自治运动期间写的；集中的第51首，在1946年印度独立后，被选为国歌。此外如第102首关于非洲的；第110首关于慕尼黑会议的；都是诗人对于殖民主义和法西斯主义的最严厉尖锐的谴
《泰戈尔诗选》作品概述
《泰戈尔诗选》这本书是泰戈尔在得到诺贝尔文学奖后，曾就他所创作的孟加拉文的诗歌，陆续挑选他最喜欢的诗篇，亲自译成英文，推荐给世界的读者，堪称泰翁的“自选集”。吴岩先生在70岁退休后的15年反复研究推敲，把这10卷陆续译出仔细修改，并经资深编辑仔细校订，由译文出版社于1997年出版，名为《心笛神韵》。这一回，教育部推荐《泰戈尔诗选》，吴岩先生说：“我是高兴的，也觉得责任重大》”因此，他从《心笛神韵》中精心挑选了泰戈尔最有代表性的名作300多篇，简精原有的序及附录，改写成一篇译者序，但仍保留原有特点，让青年学生认识到泰翁“自选集”的基本面貌，感受泰戈尔诗篇的独特魅力。
《泰戈尔诗选》作者名句
泰戈尔一生的创作诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。
名句：
一次，我们梦见我们是不相识的。我们醒了才发现我们爱着对方。
我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。如果你因失去太阳而流泪，那么你也失去了群星。你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了！
我不能选择那最好的，是那最好的选择了我。生命因为失去爱情而更丰盛。
黑云受到光的接吻时，就变成了天上的花朵。小花睡在尘土里，它寻求蝴蝶走的路。我相信你的爱，让这句话作为我最后的话。
我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。对于世界，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
爱你的人如果没有按你说 希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意得爱你。不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇到新意的人时，便应当心存感激。
不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有的。天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
谢谢火焰给你光明，但是不要忘记那执灯的人，它是坚忍地站在黑暗当中呢。将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
锦瑟
李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。山居秋暝
王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留 登高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5念奴娇-苏轼
大江东去,浪淘尽, 千古风流人物.故垒西边,人道是, 三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年, 小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间, 樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我, 早生华发.人生如梦,一樽还酹江月。
6《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！.7
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。归园田居
陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.9 雨霖铃 宋 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!桂枝香 金陵怀古
王安石
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
11鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？
书愤
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
4永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住④。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
5扬州慢
姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少住初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊，纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
蝶恋花
晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
经典古诗词导读 第2篇
教学目的：
1、掌握古诗词8首、杜甫诗三首，并能理解对应的问题。
2、引导学生用浏览和精读相结合的方法，了解全书《朝花夕拾》内容，欣赏精彩片段；
2、引导学生了解《朝花夕拾》产生的时代背景，鲁迅的写作动机，激发学生的阅读。教学过程
一、背诵课外古诗词8首和杜甫诗三首原诗 1.对照课本背诵古诗 2.对照诗问题填答案 3.默写前10个问题
4.同桌相互检查默写情况，并订正
二、1——4单元成语的测验 1.3分自主学习
2.根据成语意思写出相应的成语
三、《朝花夕拾》的名著导读复习
（一）鲁迅其人与时代背景
1.指名学生介绍鲁迅，教师视情况补充。
2.指名学生介绍《朝花夕拾》，教师视情况补充。
（鲁迅，中国现代文学奠基人。原名周树人，浙江绍兴——典型的江南水乡——人，出身于破落的封建士大夫家庭。1881——1936，先后在南京、日本、北京、厦门等地学习、教书；1927年10月到上海，直到逝世。肺病，55岁。几十万人自发为其送葬。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 《朝花夕拾》是鲁迅惟一的一本回忆性散文集。一共10篇。后来又加了“小引”和“后记”。基本写于1926年。当时鲁迅在北京工作，北洋军阀政府镇压进步学生，发生三·一八惨案，鲁迅支持学生，受到通缉，四处躲藏，后来到厦门大学任教，备受保守势力的排挤。苦闷，愤懑，正如《小引》中所说：“浪迹天涯，虽生之日，犹死之年。”于是便想起了往事。）
（二）《朝花夕拾》的主要内容 1.童年的温馨，充满趣味的童心世界 ①《小引》
②《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……” ③《狗·猫·鼠》§9（喜欢小动物）
④《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。2.童年的压抑与伤害
①《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）
3.青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路
①《琐记》学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎《天演论》
②《藤野先生》 到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。4.怀念亲人师友
①喜欢的人（“无常”、长妈妈……）②敬重的人（藤野先生、寿镜吾）③同情的人（范爱农）
5.作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺； ②对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后； ③《琐记》衍太太：居心险恶的人； ④对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥；
（三）《阿长与》导读
听录音，思考并做圈点标注，思考长妈妈是一个什么人？有着怎样的性格特征？“我”对长妈妈的态度有怎样的变化？
四、巩固《朝花夕拾》问题
1．《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的_______,共_____篇。目前，我们学过其中的 _____________________。
2.《二十四孝图》着重分析了 _____________________等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
3.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是_______。
4.《五猖会》中，父亲让我背_______，让我感到痛苦。
5.鲁迅小时侯最喜欢在_______玩耍。
6.《二十四孝图》中，____________________________等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了_______件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看_______。
9.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京_______。
10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的_______篇。11.鲁迅在《琐记》一文中,用了_______一词来讥讽_______。
12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看_______,表现出鲁迅_______的强烈欲望。
13.《范爱农》一文中,作者追述了在_______留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时(_______的一生中重要的经历。深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
15.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_______的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
16.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如____________________________之类。而“_______的故事则有些可疑，还有_______的故事，如模仿则有性命之忧了。
17.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在_______中提及。
18.朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如______________。
19.在_______一文中鲁迅先生曾描述了_______的区别。
20.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“_________”,以讽刺当时社会上的“_______”之流。
21.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师_______的照片
22、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是_______。
23.《朝花夕拾》中，作者曾在_______,_______两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了_________。
24.这个人物生性狷介而总是落落寡合。恩师被杀，他却违逆众人，反对发电报。他与作者在回国后结成好朋友，由于苦闷困顿．最终悲惨地死去。这个人物出自散文集_______，他的名字是_______。
25.《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：_________________ 26.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是？答：_________________ 27.隐鼠的结局是怎样的？答：______________________________
经典古诗词导读 第3篇
纵观苏教版小学语文教材, 基本上在每一个章节中都安排了“我阅读, 我快乐”的环节。这是名家名作的推荐, 对于这部分内容的安排, 我们不应该轻视, 也给了笔者极大的启发。如何拓展课外阅读?这是很多教师所思考和烦恼的, 因为课外阅读的量和质无法在课堂上进行考量, 多数情况下只能依靠学生的自觉性去支撑。而对于小学阶段的学生来说, 他们的自觉性和意志力还比较薄弱, 所以只有依靠语文课堂这个平台, 通过教师的科学、合理引导, 为学生打开名著导读的那一扇门。
一、横向拓展:由课内教学到课外阅读引导
以古诗词为例, 小学语文课本上收录了不少古诗词的篇目, 尽管选用的都是一些较为简单、浅显的文言文作品, 但是对于小学阶段的学生还是有着一定的难度———主要是在现代汉语教学中, 学生已经形成了一定的思维模式, 而古诗文对学生来说有些晦涩, 字词不容易深入理解。如果一下子布置课外的古诗词阅读作业, 学生恐怕难以完成, 而且势必增加学生的学业负担。所以我主张古诗词阅读拓展的第一步是从课内到课外的自然过渡, 这种过渡主要是借助于课内的古诗词教学, 延伸到课外, 这是一种横向的拓展。如学习了六年级语文教材上的《冬夜读书示子聿》后, 笔者总结了一下, 在我们苏教版小学阶段, 基本上每个学期都要学习四首古诗, 这些古诗词虽然相对其他篇幅的课文来说算是“边角”, 但是“饶是‘边角’也动人”。学习了陆游的《冬夜读书示子聿》后, 学生体会到“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”, 我借此对学生说:“我们书本上学到的是有限的, 陆游作为一名很出色的古代诗人, 他还有很多作品, 就像课文中的句子一样, 朗朗上口。”随后在我的导读之下, 学生在课外开展了阅读拓展, 学习到了陆游的其他诗词, 如《卜算子·咏梅》、《鹊桥仙》、《钗头凤》等。通过课外的学习巩固了课内的温习, 又拓展了阅读;通过拓展, 也实现了学生对于课外经典的体验和感知。
二、纵向拓展:由教师引导到学生自主推荐
纵向拓展主要是针对学生学习方法方面。如今大多数学生是独生子女, 他们有着一定的自我中心意识, 特别是在生生合作方面, 不是很理想。而在课文名著导读的拓展阅读中, 我主张由教师引导逐渐转向学生的自主推荐阅读, 学生与学生之间的相互合作与交流。通过生生交流与合作, 让学生在课外方面不断延伸、进步, 这也是新课标减负增效、学生自主学习的内在要求。如学习了《黄鹤楼送别》一课后, 学生对于李白、孟浩然、王勃这几位诗人有了一定的了解, 但是这些了解还是比较浅的。笔者在教完这篇课文后, 特意花时间跟学生讲解了李白、孟浩然、王勃这几位诗人的生平经历及代表作品。比如王勃在青年才俊时就已经是才高八斗, 他写的《滕王阁序》成为后世脍炙人口的精品, 也让后人见识了骈文作品的经典之作。“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色。渔舟唱晚, 响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒, 声断衡阳之浦……”笔者通过《滕王阁序》里面的优美片段, 让学生感受到骈文的语言美和音律美。
一般来说, 每一周我都会针对课外阅读, 让学生自主推荐一些与课内相关的课外阅读优秀作品。这些作品由学生推荐, 就能让学生消除一定的顾虑———别人会的我也能读懂, 别人喜欢的我也可以看看……这样的心理对于课外阅读有一定的积极引导意义。比如有的学生会推荐《诗经》、《桃花源记》等脍炙人口的作品, 在阅读这些作品的时候, 学生能体会到一些古诗文、文言文所特有的诗韵色彩, 促进其阅读空间的提升。
三、环形引导:由粗到细由浅入深渐进扩展
阅读的最终归宿是要完成由粗到细、由浅入深的一个过程, 这个过程是一个环形引导的过程。在这个过程中, 教师可以采用从粗放式到精细化式的教学引导模式转变。比如针对一些学生在语言文字方面的基础较为薄弱, 就可以采用阅读的策略, 让学生先有语言感知能力, 形成了一定的语感和兴趣, 之后再通过层层挖掘, 让学生掌握一些阅读的思维模式, 引导学生完成从文本到经典的探究之旅。
粗放型阅读是学生读完就将文本抛在一边, 也不会去深究文本与经典的不同之处。而精细型阅读主张学生充分利用课文与经典文本之间的对比、比较, 挖掘两种文本的不同之处, 探究品读的内涵。如学习了《三打白骨精》后, 我引导学生展开对文本的比较, 去挖掘课文与文本的不同之处。学生仔细研读后发现, 关于白骨精的形象描述, 原著有三处对白骨精变成村姑的描写, 而课文只有一处:摇身变作貌美的村姑。
原著第一处:好妖精, 停下阴风, 在那山凹里, 摇身一变, 变做个月貌花容的女儿, 说不尽那眉清目秀, 齿白唇红, 左手提着一个轻砂罐儿, 右手提着一个绿磁瓶儿, 从西向东, 径奔唐僧……原著第二处:圣僧歇马在山岩, 忽见裙衩女近前。翠袖轻摇笼玉笋, 湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露, 尘拂峨嵋柳带烟。原著第三处:真是个远看未实, 近看分明, 那女子生得———冰肌藏玉骨, 衫领露酥胸。柳眉积翠黛, 杏眼闪银星。月祥容仪俏, 天然性格清。体似燕藏柳, 声如莺啭林。半放海棠笼晓日, 才开芍药弄春晴。从文本的比较中, 引导学生发现原著语言的魅力。
总而言之, 小学语文课文教学中引导名著导读, 是一项巨大的“工程”, 需要教师付诸于耐心与实践, 才能真正为学生打开阅读的那扇窗, 走进课外语文的那扇门, 为今后语言素养的提升、写作能力的提升、综合素养的提升等方面都打下坚实的基础。
摘要：小学语文作为一门人文学科, 对于学生综合素养的提升有着积极的意义。经典名著与学科文本的关系, 是辩证的相辅相成的关系。如果在教学中能够有效引导学生进行名著导读, 达到融合的境界, 学生就能从文本“延伸”中汲取灵气和养分, 拓展阅读视野。本文重在引导学生感知经典的魅力、探寻文本的潜力, 引导学生从课文出发, 探寻名著导读之路。
关键词：小学语文,课文教学,名著导读,文本潜力,经典魅力
参考文献
[1]李建陨, 徐倩.网络环境下的影视资源与名著导读[J].中国电化教育, 2008 (1) .
[2]叶俊英.小学名著导读三字经[J].教育科学论坛, 2013 (9) .
[3]李淑慧.谈在小学语文教学实践中如何加强对小学生课外阅读的指导[J].网络导报·在线教育, 2012 (40) .
精心导读诗词曲 潜心陶冶真善美 第4篇
【关键词】古典 吟诵 体验 想象 熏陶 升华
古今中外的教育实践都已证明,少儿时期的文化启蒙将决定人一生的精神价值取向。古典诗词曲(以下统称古诗)作为中国古代文学苑中最馥郁芬香的一块园圃,长久以来滋养了无数中华学子,对他们的心灵、情感的熏陶与升华,个性、人格的健全发展起到了不可替代的作用。古诗在语文教学中占据着比较重要的地位,然而,由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离,学生们并不能很好把握它的内涵。在十多年的语文教学中,我总结出古诗词教学的几点经验:
一、反复诵读,陶冶情操
马克思说:“如果你想欣赏艺术,你就必须成为一个在艺术上有修养的人”。对于处在审美能力形成阶段的少儿来说,短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴悠远的古诗正是积累审美经验的绝佳材料。古诗是作者由生活到文字、由面到点的结晶物。而作为读者则要通过驰骋想象,展开联想,将这“点”再次还原成“面”,甚至可以扩大,从而得到深刻的审美体验。这种体验在系统性的教学中通过有序、渐进的积累,就使学生的艺术修养得到逐步提高。如王安石:《梅花》“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”学生在老师的引导下,反复吟诵,通过联想、想象就会自然地把“墙角”、“梅花”看作是身入逆境中的品行高洁之士,将凌寒怒放化作一个人顽强的斗争精神的象征,由此受到坚强意识的教育。这种教育不是概念的、外在的、强加的,而是形象的、内在的、自省的,因此可以毫无障碍地接受。
孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我们只需简单疏通字词,在反复吟咏之间即可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩,报答慈母的良好规劝。 通过大声吟诵,学生即可心领神会。
二、融情入境,体验情感
对古诗的教学,叶圣陶曾经说过:“诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展志向;如果抓住精要之处,指导一二句话,也许就够了,不一定需要繁复冗长的讲解”。古诗的教学,一定要将学生领入诗的意境,体验诗人的感情,诗情画意地教古诗,就会教出古诗的诗情画意。
如教学《宿新市徐公店》一诗时,我想方设法引导学生在充分理解每一句诗意的同时,把诗句变成一幅优美的风景画,让他们自己动手绘出一幅彩画,使他们在体验创作乐趣的同时,从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后,我再引导学生演一演“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”中的儿童,让画面在学生面前立体化起来、活起来;学生在扮演诗中角色的时候,充分调动了已有的知识和生活经验,把诗句没有描绘出来的,而生活中有的声音动态想象出来,极大地丰富了画面,成功地体验了诗的意境。
三、联系已知,合理想象
知识学习的同化理论认为:一切新知识的学习都是在原有知识的基础上展开的,牢固地掌握学过的知识,并找到新旧知识间的联系,将有助于新知识的学习。
《望庐山瀑布》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的作品,诗人展开想象的翅膀,描绘出一幅气势磅礴的瀑布图。那么,怎样让学生在学习中感受磅礴的气势呢?在学生欣赏意境、感受美景时,我设法让学生联系《瀑布》,巧妙地进行知识的迁移和铺垫。有一位学生在用自己的话口述诗意时这样说:“太阳照在香炉峰上,紫色的烟雾不断升腾。远远望去,瀑布就像挂在山前的一条河流,真是‘千丈青山衬着一首白银’。瀑布飞快地直冲下来,足足有三千尺长啊!发出巨大的声响,‘好像叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过松林’。冲到谭下,溅起一团团水雾,‘如烟、如雾、如尘’。诗人想,可能是天上的银河从天的最高处落下来了。”
四、抓住关键,再现意境
在教学古诗时,我们要引导学生,学生通过诗句去分析其中丰富的内容,领会诗人丰富的感情,并从中发掘出诗中的深刻内涵。要做到这一点,再现诗歌的意境是个关键。怎样再现诗歌的意境呢?这应从分析景物入手,例如《早发白帝城》是唐代诗人李白在春天离开白帝城乘舟东下时所作的。全诗采用叙述和描写相结合的手法,创造出一个富有神话色彩的艺术画面:晨曦初露,彩霞满天,从白帝城飞出一叶扁舟,沿着滚滚长江顺流直下;两岸猿声,不绝于耳;层峦叠嶂,夹道迎接……好一幅长江三峡行舟图啊!诗一开头,诗人用一“辞”字,把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切,接着用“千里江陵一日还”相对照,表现了诗人轻松愉快之情。猿声用“啼不住”修饰,足见诗人心情的喜悦。而以“轻”饰“舟”,足见诗人心情的轻松。通过这些关键词、句的点染,使形象充满了感情,意境也自然生辉,读来流利酣畅、气势涌动、欢情满纸。
五、延伸阅读,拓展思维
低年级的学生大量诵读古诗司,不但能丰富学生的语言积累,提高学生人文素养,而且古诗词中关于理想、思想、道德、情感意志等方面的见解,在潜移默化中必然会在他们心中产生一种先入为主的效应,古诗的蕴含有效地启迪儿童想象,净化童心。
教学中,我作了引导学生见缝插针学古诗的尝试,并获得了可喜的成果。我利用早读的时间每天安排一个学生当小老师,将我选好的古诗预先抄在小黑板上,先念诗,再讲讲大意,最后让大家把这首诗抄在专用的本子上。在这一天中,只要是在本班教室上课,小预备铃声一响,全体学生就看着小黑板再把古诗齐读一遍。利用一些点滴时间,一首诗就差不多会背了。此外,我还让学生每天晨起将前一天学的古诗朗读、背诵一下,双休日将所学的古诗全部复习一遍。学生多背一些优美诗文,语文的底气就足了。有了底气,才有灵气,这对他们的一生都将受益。
八年级古诗词导读第三课时 第5篇
第三课时
一《黄鹤楼》
崔
颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
翻译
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然干载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！
背景
作者崔颢（?—754），汴州（今河南开封）人。开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样。或写儿女之情，几近轻薄；或状戎旅之苦，风骨凛然，诗名早着，影响深远。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次拟此诗格调作诗。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
赏析
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。作者把神话传说和眼前的现实景物紧密结合起来，用形象丰富、音节流畅的诗句，抒发了登临吊古、怀古思乡的情感，颇有豪放的气概。诗虽不协律，但音节洪亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之感慨。诗人这几笔写出了那个时代游黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
此诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥正弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三字煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自已也曾写过。是诗人有意在写拗律吗也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颇是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骑龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为睛川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游分不归，春草生分萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“台”，也是很符合律诗法度的。
正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
二《送友人》
李
白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。翻译
青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。
我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。
空中的白云飘浮不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。
我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。
背景
作者李白（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”的美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送友诗，除绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。
赏析
首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，但细细品味，那笔端却分明饱含着依依惜别之情。
中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣。”班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
经典古诗词导读 第6篇
古诗词逢考必有，所以大家多积累一些古诗词在考试中一定能够用得上。
不仅仅是背诵默写、解释词句，古诗词大多是诗人们用来表达心境、情绪的，虽然有些更像是在写景、写人、写事，但其中都包含着作者当时的心境和情绪。在作文写作中如果能不时引用几句古诗词，效果极佳。
初中语文名言名句：
一、哲理
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
10、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
二、生活情趣
1、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
2、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
3、开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
4、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
5、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
6、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)
7、黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
8、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)
三、读书
1、尽信书则不如无书。(孟子)
2、读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
3、书读百遍，其义自见。
4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹)
6、书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
7、为中华之崛起而读书!(周恩来)
8、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》)
9、学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子)
10、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德)
四、奉献
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知)
8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
五、战争
1、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
2、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)
3、朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)
4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
8、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
9、一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》)
10、君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》)
11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
六、雄心壮志
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》)
6、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》)
7、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
8、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》)
七、爱国
1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》)
3、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》)
6、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
7、位卑未敢忘忧国。(陆游)
8、以身殉国，何事不为?(陆游)
9、了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》)
10、宁做流浪汉，不做亡国奴。(丰子恺)
11、国破尚如此，我何惜此头。(吉鸿昌)
12、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。(朱德)
13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
八、立志
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)
2、志不强者智不达，言不信者行不果。(墨子)
3、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
4、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
5、志当存高远。(诸葛亮)
6、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。(陆游)
7、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照)
8、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
九、思乡、念友人、思亲人
1、但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
4、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)
5、夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)
6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)
7、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白)
9、山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
16、乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
17、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)
19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
20、有朋自远方来，不亦乐乎?(孔子)
十、黄河
1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
2、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
4、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
初中语文古诗60句：
一、长江
1、江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》)
2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)
3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
4、天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》)
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
二、高风亮节
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药)
3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
5、不为五斗米折腰。(陶渊明)
6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原)
7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)
10、不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)
三、舍生取义
1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
2、取义成仁今日事，人间遍种**。(陈毅《梅岭三章》)
3、毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
4、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
四、勤奋
1、一勤天下无难事。(韩愈)
2、读书勤乃成，不勤腹中空。(韩愈)
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
4、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚)
5、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅)
6、天才出于勤奋。(高尔基)
7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)
8、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(韩愈)
五、读书方法
1、学者先要会疑。(朱熹)
2、学而时习之，不亦乐乎?(孔子)
3、学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子)
4、读书不得要领，劳而无功。(张之洞)
5、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)
六、惜时
1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子)
2、少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
4、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)
5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
6、盛年不再来，一日难再晨。(陶潜)
七、江南风景
1、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)
3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里)
4、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
八、夸张
1、白发三千丈，缘愁似个长。(李白)
2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》)
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》)
5、万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》)
6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
8、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)
九、比喻
1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
2、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
3、马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》)
4、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)
十、拟人
1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)
2、落花不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、好于知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
4、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)
中考语文《西游记》名著导读练习
【中考试题集锦】
1、下面的对联各是哪部章回小说的目录?请在括号里写出这部小说的名称。
八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。 《_______》 《西游记》
2、《西游记》全书共分三大部分：前7回写_______的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神;8-12回写_______的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起;第13回-100回写_________。
大闹天宫、唐僧、唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐
3、《西游记》主要记叙唐僧师徒四人______战胜各路妖魔鬼怪的故事。 去西天取经，答“取经”也可
4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是______。 孙悟空
5、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为______、孙悟空被封为_____ 、猪八戒封为_____、沙僧封为_____、白龙马封为_____ 。旃檀功德佛斗战圣佛 净坛使者 金身罗汉 八部天龙马
6、有人对《西游记》道：“阳光灿烂______，百变猴头_____，憨厚老成_____，阿弥陀佛是_____。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧
7、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《_____》，本书中你最喜欢的一个情节是：_________。
《西游记》、大闹天宫等
8、《西游记》的作者运用了________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“________，__________”。
浪漫主义、“花果山福地，水帘洞洞天”
9、孙悟空的第一个师傅是_______,它的兵器原是大禹治水的_______,又唤______,大闹天宫后被如来佛祖压在_____。后皈依佛门，唐僧为他取名_______。
菩提祖师、定海神针、如意金箍棒、五行山、孙行者
10、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。
八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。
11、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。
12、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?
昏庸无能，不辨忠愚。 对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
13、班上准备开展题为“话说英雄”的综合性学习活动，请你写一段简短的话，向同学们介绍《西游记》中令你感动的英雄人物。要求简洁流畅，既能概述其主要事迹，又能反映人物的性格。
人物姓名：(示例:孙悟空) 作品名称： (示例:西游记) 写一段简短的话： (示例:孙悟空――他的故事在中国家喻户晓!取经路上，他是师傅的好帮手：“三打白骨精”，他穷追猛打，决不手软;“三借芭蕉扇”，他有勇有谋，化险为夷……他爱憎分明，疾恶如仇，本领高强。他是艺高胆大的神仙传奇，更是血肉丰满的英雄好汉!――从以下几个方面达标：概述人物主要事迹;反映人物的性格;语言通顺、生动;恰当运用修辞方法。)
14、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿
示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
示例二： 猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。
示例四： 红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
15、某校初三(9)班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说?
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
示例： 正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。(理由要符合人物特点，表意清楚即可。)
16、某校初三(2)班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?(3分)
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心;他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜;他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软;他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(3分，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)
17、《西游记》讲述了许多脍炙人口的故事，其中有一个故事描写了孙悟空历尽曲折终于找到宝物，顺利通过了火焰山。这个故事的名称叫做 。(孙悟空)三借芭蕉扇
18、请说出下面名著选段所写的人物。
A、双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙
人物：孙悟空
19、下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。(4分)
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知 轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个 霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。
“裙钗”指的是__________。她因何“为子怀仇恨泼猴”?请简述缘由(30字左右) 罗刹女(铁扇公主)
因她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离。
20、鲁迅评论吴承恩《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味?请联系小说内容谈谈你的理由(4分)
例一：唐僧最富有人情味因为他有菩萨心肠，富于同情心路遇白骨精时，因不忍孙悟空滥杀无辜而逼走孙悟空，虽好坏不分，显得软弱，但也凸显其富有人情味……
例二：唐僧最富有人情味当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念……
例三：孙悟空最富有人情味孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜”对师父的留恋和无奈，显露无疑……
例四：猪八戒最富有人情味在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手……
例五：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨……
21、《西游记》中唐僧师徒四人各有优缺点，请从中挑选一人，写出他的法名，并客观说明你对他的看法。
人物法名： 看法：
参考答案：孙悟空 桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、机智勇敢、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧等。 /猪悟能 一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。 /唐玄奘 崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。 /沙悟净 忠厚老实、任劳任怨、忠于职守等;但缺少自己的见解。
22、(1) 读到《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了 假冒牛魔王方法。
23、大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么?”行者道：“这不是?老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”
那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的?”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西?”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊!你倒认得，你曾在那里吃过的?”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝?”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么?”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟净，不要睬他!你倒先吃了，又来问谁?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢!彀了!”
他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。
本文段节选自《西游记》，作者是 明 朝的 吴承恩(人名)。(2分)
请为选文拟一个恰当的题目： (2分)
选文表现了猪八戒怎样的性格特点?(2分)
答：孙悟空偷吃人参果(只写“偷吃人参果”得1分) 表现了猪八戒贪吃、急躁的性格特点。
24、名著导读(4分)
《两游记》第十四至第四十二回说号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿是牛魔王的儿子，曾在火焰山修行三百年炼成三昧真火，神通广大。他听说只要吃唐僧一块肉，就会延生长寿，与天地同休。号山是唐僧西天取经必经之路，于是他变成一个被人用麻绳捆住手脚高吊在松树梢头的七岁顽童，骗取唐僧解救，趁机擒拿唐僧。于是发生了“孙悟空大战红菝儿”的故事。
(1)概述“孙悟空大战红孩儿”故事中的任一情节(不得使用导读材料中“红孩儿用计劫持唐僧”情节答题)。
(1)(2分)示例：红孩儿用三昧真火打败孙悟空;红孩儿用三昧真火打败孙悟空及四海龙王;红孩儿假变观音菩萨诱擒猪八戒;红孩儿识破假变牛魔王的孙悟空;红孩儿被观音菩萨用计擒获收为善财童子。说明：只要答出其中任意一点均给2分。直接抄录导读材料不给分。
(2)概括故事中红孩儿的性格特征。
(2)(2分)示例：聪明狡黠;狂妄任性;野性难驯;胆大心细。
25、《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人”，她是如何“三戏唐三藏”的?
首先变成一个花容月貌的女子，来山上送饭还愿:接着变成一个老妇人前来寻找女儿;最后变成一个老公公前来寻看女儿和妻子。
26、阅读下面文字，完成题目。(8分)
悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山(即五行山)师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的?”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。 (节选自《西游记》第三十四回，有改动)
(1)选文中孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。(4分) 孙悟空大闹天宫(2分)，如来佛制服悟空并压他在五行山(两界山)下(2分)。
(2)选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?
“哭”反映了悟空的自尊高傲(1分)，“跪”又表现他忍辱负重(或机智灵活、随机应变、能曲能伸、重情重义等任一点)的性格(3分)。
27、根据下面提供的信息，结合名著内容，完成下列问题。
A.他，禁军教头，误入节堂，平添复仇怨。 B.他，斗战胜佛， 斩妖除魔，美名永流传。
(1)A是____(人物)，人物性格的主要特点是_____________。
(2)B是____(人物)，与人物相关的一个故事情节是__________。
(1)林冲 安分守己 循规蹈矩 武艺高强 有勇有谋 (2)孙悟空 大闹天宫 三打白骨精 三借芭蕉扇等。
28、《西游记》中的孙悟空是我们大家非常熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，写出他身上令人赞赏的一种精神，并举例证明。(4分)
精神： 举例：
答案示例:精神:不屈不挠的反抗精神。举例：孙悟空大闹天宫。他被骗到天庭，屡遭羞辱，大搅蟠桃会，偷御酒，吃仙丹，勇斗神兵，虽败犹荣。
29、那怪一闻此言，丢了钉耙，唱个大喏道：“那取经人在哪里?累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的?”那怪道：“我本是观音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果……今日既是人与他做了徒弟，何不早说取经之事?”
选文中“那怪”指：_________，请写出以他为主角的一个故事名称：_________。(2分)
猪八戒，示例：八戒大战流沙河，高老庄取亲
30、A举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍;又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。
上面文段节选自一部中国古典文学名著。文段中的A指的是 孙悟空(人物)，请再写一个与A相关的故事情 三打白骨精 。
31、名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟能”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。(4分)
本题为开放性试题，言之成理即可。
示例：①我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱。走到穷山恶水时，常常“大惊失色”，“流下泪来”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙恬空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真足可憎可恶。
②我不同意“唐僧可憎”的观点。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，寓有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀”，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神，无不令人肃然起敬。
③我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难。总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在“三打白骨精”这一节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利已的行为，真是可气可恨。
④我不同意“悟能可气”的观点。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然投有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，足悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味，让我们觉得可亲又可爱。
32、请概述《西游记》中唐僧师徒受的最后一难。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
33、选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项。( )
A.孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。
B.悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。
C.猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。
D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。
【答案】B(2分。“打伤太白星”是后话，应是“打出南天门”。玉帝派去擒拿孙悟空的是托塔李天王和哪吒。二郎神出场是孙悟空蟠桃宴上二次大闹天宫之后的事情)
34、《西游记》中，沙和尚原是天庭的 (A.托塔天王 B.卷帘大将 C.天蓬元帅)，后因 (A、偷吃人参果 B、调戏嫦娥 C、打碎玻璃盏)被玉帝贬下凡间，在流沙河做水怪。
35、请从下面两个故事情节中任选一个简述。(简述故事情节的起因、经过、结果，100字以内)(5分)
A.豹子头误人白虎堂 B.五行山三藏收悟空
示例：A.高俅为让其子高衙内达到霸占林冲妻子的目的，设计陷害林冲，以看宝刀为借口，骗林冲进入军机要地白虎堂，并以林冲带刀私闯白虎堂行刺为由治他的罪，把林冲刺配沧州。
B.孙悟空因大闹天宫，被如来佛压在五行山下。五百年后，唐僧西天取经，路经五行山下，得知悟空经观音点化在此等候取经人。就为他揭去符咒，救下了孙悟空，收他为徒，一同到西天取经。
36、“金蝉脱壳”是中国古代战争经常用到的一种计谋。《西游记》中有一妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就使用了这一计谋。你能简要地把这故事写出来吗? 【答案】黄风岭唐僧有难
37、阅读下段文字，回答文后问题。(3分)
行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲!好没道理，没分晓!夺子之仇，尚未报得;借扇之意，岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑”
这段文字出自《西游记》 哪一个情节?孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?罗刹说的“夺子之仇”是指什么?
答案：“孙悟空(三)借芭蕉扇”;罗刹(即铁扇公主)的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过兄弟，所以称她为“嫂嫂”;她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。(3分。每问1分，意思对即可)
38、⑴ 西游记》中孙悟空偷吃蟠桃、盗饮御酒、窃走仙丹被捉住之后，又发生了哪些事他才被降伏的?
